不读《道德经》，就不知中国文化，不知人生真谛。

——鲁迅

如果要评选国学第一书，那一定是《道德经》。

一部《道德经》，把人这辈子所需的所有智慧都讲透了。

五千老子言，不仅揭示了人类烦恼的根源，更给出了做人做事的终极指导。

人生一定要读道德经

马云曾经推荐《道德经》说，自己在商场拼搏半生领悟到的人生哲学，回头一看，原来老子早在《道德经》中写出来了。

白岩松把《道德经》视为生命之书，35岁遇到中年危机时，全靠《道德经》自救，从此将《道德经》长置床头。

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为什么成功的人都爱读《道德经》？

因为比起个人的奋斗和能力，它尊的是“天道”，以更高的智慧，更长久的眼光，让我们看到历史进程中不变的成败定律。

不管你是什么身份，打开《道德经》，都能在这套书里找到问题的答案——

年轻人读它，可以更早明白世界运行规律，及早修心，做好成事的准备。

中年人读它，可以规划好后半生，找到幸福之路。

企业家读它，可掌握成事、管理的秘诀所在。

打工人读它，可以少走几十年弯路，更快获得想要的成就。

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一部《道德经》，包括了我们为人处事的方向、目标、规则、境界、边界、底线，

它就像是一把尺子，哪里做的不好，哪里做的好，用它一量，就全知道了。

它告诉了我们每一个人修身养性、行事为人所应遵循的法则，指导着我们应该如何去面对世界、周围以及自己。

怎么都读不懂的道德经，

用几个故事讲透了

人人都说好的经典，为什么却读不懂？这可能是很多读者的真实感受。

在《道德经》的话题之下，太多人抱怨读不懂了。

不是文言文本身难，就是内容过于深奥需要解读，可即便有各路解读本，很多读者也不知道哪一版好。

所以我才推荐这部《道德经其实很好懂》，作者写过现象级畅销书《知行合一王阳明》的度阴山。

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他是当世阳明心学领军人，代表作《知行合一王阳明》销量超1000000册，

雷军、樊登、董宇辉都听他讲心学！

近年来，他专注传统文化研究，创作了《度阴山讲了凡四训》《道德经其实很好懂》等一系列畅销书。

这一版《道德经其实很好懂》，用几个故事就讲透了《道德经》中很多道理。

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比如“反者，道之动”，度阴山只用“杯酒释兵权”就讲清了：

宋太祖和石守信等大将喝酒，说自己整夜不能安睡。石守信等人询问原因。
宋太祖说担心部下造反，再次上演“陈桥兵变”，让他们放弃兵权回家养老，与皇室结为姻亲。石守信等人俯首听命，也避免了日后的风险。

强者的示弱，因为之前在他人心中的刚强形象突然反转为柔弱，所以对方会将其看成自己人，虽然明知对方的强大，然而因表现出来的柔弱平衡了真正弱者的心，所以，强者的示弱才更被尊重，更有意义。当然，也只有强者的示弱才有意义。

而“孔融让梨”这个故事，也一下子解释清了“无私”成就“大我”两个概念：

天地之所以长久，是因为它不为自己的生存而奔忙。孔融之所以得到比其他人更大的梨，也是因为他没有为自己抢夺利益。无私之人对他人没有危害，故所有人都喜欢他；自私之人忙着争抢，必然损害他人的利益，因此被人讨厌。
一切的自私到最后都会让你付出代价，而看似吃亏的无私，会被他人看在眼里，最终得到应有的收获。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

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《道德经》其实是一本人生指南

当然，《道德经其实很好懂》也是一本人生指南。

作者度阴山用精妙的解读和充满智慧的金句，告诉我们：追风去，不如等风来——

只要你顺应了大势，个人努力几乎可以忽略不计。或者说，顺应大势是最省力的方式，用某企业家的话说就是：在风口，猪都能飞起来。

你肯定能发现这样的荒唐事：有人赚钱是靠燃烧自己，而有人赚钱好像是有人烧给他的一样。这不是命运问题，只是个站在风口与否的问题。

——本书第106页

面对人生的遗憾，他又说：所有失去的，都会以另一种方式归来——

老子说，五花八门的万物出发，转一圈后，注定回归它们的本原。这个本原既是出发的起点，也是能量的守恒。所谓能量守恒，就是约翰·肖尔斯的那句话：所有失去的，都会以另一种方式归来。失去的和归来相加后等于零。

比如你失去青春，可能收获了爱情；失去了人生中最重要的依靠，却收获了坚强；失去了热闹的开心，却收获了独处的思考。也有可能是失去了工作，却收获了时间；失去了奋斗的快感，却收获了“摆烂”的从容。

——本书第64页

而对人生应该如何活着，他淡然地说：你一争，就输了——

天下的水从来不走直线，也从来不去人人羡慕的高处，而是九曲十八弯，永远处在卑洼之地。原因很简单，它不走直线，是尽可能地让更多万物获利；它不会和被它滋润的任何一物讲条件，这是不争；它处卑下，是一种有实力、有资格的谦虚。

老子在这里说，水的七种特质（居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时）可以作为圣人的特质。归根结底，我们学习水所要达到的最高境界是不争，不争不是没办法争，而是有资格争却不去争。你只要一争，就输了。

——本书第33页

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